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Le
pulpitarium est un livre liturgique propre à l’ordre des Frères
Prêcheurs, formé à la suite de la réforme de la liturgie approuvée
en 1256. Il se présente, à première vue, comme une sorte d’incipitaire
consignant, pour les fêtes possédant un formulaire propre, certaines
pièces chantées à l’office (vêpres, matines et laudes) et à la
messe (introït, graduel, alleluia, séquence,
communion et offertoire). Ce nom, qui lui a été donné dans les
livres prototypes de l’Ordre, le désigne à l’évidence comme un
livre de pupitre ou de lutrin. Le pulpitarium se présente
ainsi comme une sorte d’“abrégé” de l’antiphonaire et du
graduel, constitué à partir de ces livres, et destiné à l’usage
du ou – plus vraisemblablement – des chantres chargé(s) de l’exécution
des versets de répons et d’alleluia et
des différentes intonations lors des célébrations les plus festives
de l’année liturgique. Il s’ouvre sur les Gloria patri dans
les huit tons suivis des sept tons du psaume d’invitatoire dont
chacun est précédé des incipit des antiennes d’invitatoire
chantées sous le ton qui suit. La première section du volume
consigne les chants de l’office. La seconde contient les chants de
la messe. Cette dernière est suivie d’un Kyriale
pour les fêtes solennelles et doubles. |
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Archives du couvent dominicain Ste-Sabine à Rome, XIV, L, 1, f. 370-392v (Prototype de l’Ordre) ; London, British Library, Add. 23935, f. 444-447 (Prototype) ; Salamanca, Convento Sant Esteban, s. c. (Prototype) ; Bruxelles, Bibl. Royale, 139 [cat. 694] (exemplaire copié en 1269 à l’usage des Sœurs du couvent de Marienthal au Luxembourg) ; Colmar, Bibliothèque municipale, Ms. 303 (Colmar, Couvent des Sœurs d’Unterlinden ? Dernier tiers du XIVe s., additions du XVe s.) ; Saverne, Musée du Château des Rohan, fragments s. c. détachés de l’orgue des Récollets de Saverne (seconde moitié du XIVe s.). |
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Le
texte |
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Epiphaniae
Feria
2, 3
Feria
2, 3 Trinitatis
Andreae
(30 nov.) Nicolai
(6 déc.)
Iohannes
ap. et ev. (27 déc.)
Conversio
Pauli (25 janv.)
Comm.
unius Apostoli sive unius Evangelistae (tempus paschale)
Philippi
et Iacobi (1er mai) Inventio
Crucis (3 mai)
Commemoratio
Pauli ap. (30 juin)
Exaltatio
Crucis (14 sept.)
Defunctorum
In
comm. unius apost. vel evang. extra tempus paschale |
Dom.
1-3 in Adv. Dom. Sabb.
Quatuor temporum Dom.
4 in Adv. Dom. In
vig. Natalis domini In
nocte natalis domini
ad primam missam In
aurora ad missam Ad
maiorem missam Dominica
infra octavam natalis
domini In
Circumcisione Vig.
Epiph. – in die Dominica
infra octavam Epiphanie In
octava Epiphanie Dom.
1 post 8 Epiphanie Dom.
2 Dom.
in Septuagesima Dom.
in Sexagesima Dom.
in Quinquagesima Dom.
1-4 in Quadragesima Dom.
in Passione Dom.
in Ramis palmarum Fer.
5 in cena domini (Litanies) In
die Pasche Fer.
2 - Sabb. Dom.
in octavas Pasche Dom.
1-4 p. oct. Pasche In
Ascensione domini Dominica
infra oct. Ascensionis Pentecostes Fer.
2 - Sabb. In
festo S. Trinitatis Dom.
1-23 p. Trinit. Dedicationis Andreae
(30 nov.)
Nicolai
(6 déc.)
Luciae
(13 déc.)
Thomae
ap. (21 déc.)
Stephani
(26 déc.)
Iohannis
Ev. (27 déc.) Innocentium
(28 déc.)
Thomae
ep. et mart. (29 déc.) Silvestri
(31 déc.)
Fabiani
et Sebastiani (20 janv.)
Agnetis
(21 janv.)
Vincentii
(22 janv.)
In
conversione Pauli (25 janv.)
Purificatione
Marie (2 févr.)
Agathe
(5 févr.)
Cathedra
S. Petri (22 févr.)
Mathiae
ap. (24 févr.)
Gregorii
(12 mars)
Benedicti
abb. (21 mars)
In
annunciatione Marie (25 mars)
Ambrosii
(4 avril)
Georgii
(23 avril)
Marci
(25 avril)
Petri
(29 avril)
Philippi
et Iacobi (1er mai)
Inventio
S. Crucis (3 mai)
Festo
Corone dei (4 mai)
Iohannis
ante portam latinam (6 mai)
Transl.
Dominici (24 mai)
Barnabe
ap. (11 juin) Gervasii
et Prothasii (19 juin) Vig.
Iohannis bapt. (23 juin)
Iohannis
bapt. (24 juin) Iohannis
et Pauli (26 juin)
Vig.
Petri et Pauli (28 juin)
Petri
et Pauli (29 juin)
Comm.
Pauli (30 juin)
In
octava Petri et Pauli ap. (6 juil.)
Margaretae
(20 juil.) Mariae
Magdalenae (22 juil.) Iacobi
(25 juil.) Vincula
Petri (1er août) Invent.
Stephani (3 août)
Dominici
(5 août)
Vig.
Laurentii (9 août)
Laurentii
(10 août) Hippolyti
sociorumque (13 août)
Vig.
Assumptionis b. Mariae (14 août) In
die (15 août)
Bernardi
abb. (20 août) Bartholomaei
(24 août)
Augustini
ep. (28 août) Decoll.
Iohannis bapt. (29 août)
In
nat. Marie (8 sept.)
In
exaltatione crucis (14 sept.)
In
vig. Mathaei ap. (20 sept.) In
die (21 sept.)
Mauritii
sociorumque (22 sept.)
Cosme
et Damiani (27 sept.)
Michaelis
Archangeli (29 sept.)
Hieronymi
(30 sept.) Francisci
(4 oct.)
Dyonisii
sociorumque (9 oct.)
Luce
(18 oct.)
Vig.
Simonis et Iude (27 oct.)
In
die (28 oct.)
Vig.
Omnium sanctorum (31 oct.)
In
die (1er nov.)
In
commemoratione Omnium defunctorum (2 nov.)
Martini
ep. (11 nov.) Ceciliae
(22 nov.)
Clementis
(23 nov.)
Katherinae
(25 nov.)
In
comm. plurim. apost. In
comm. unius mart. In
comm. plurim. mart. In
comm. unius confess. In
nat. unius virg. In
comm. beate virginis in Adventu <In
comm. beate Virginis> a Nat. domini usque ad Purif. <In
comm. beate Virginis>
si septuagesima intervenerit <In
comm. beate virginis>
a Purif. usque
ad Adventum <Kyriale>
In toto duplici et duplici <Kyriale>
In missis defunctorum |
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SUPPLEMENTS
DE LA MAIN DU COPISTE PRINCIPAL |
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ADDITIONS
DE DIFFÉRENTES MAINS DU XVe SIECLE |
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Dionysii
et soc. (9 oct.) Nativitatis
Iohannis bapt. (24 juin) Corpus
Christi Translatio
Thomae de Aquino (28 janv.) Iohannis
bapt. (24 juin) Visitatio
Mariae (2 juil.) |
Anne
(26 juil.) Laurentii
(10 août) Dionysii
(9 oct.) Decem
milium mart. (21 juin) Antonii
(17 janv.) |